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中国传统葬礼具有鲜明的延续孝道、构建社会秩序和认同世俗生活的特征。这些特征表明,中国传统葬礼不是立足于死人,而是立足于活人;不是立足于死后世界,而是立足于现实世界;中国的一切传统丧仪、丧俗的功能不是要生者为死者服务,而是要死者无从拒绝地为生者服务。尽管葬礼是生者和死者的对话,但这种对话是单向的,完全是活人建构起来的话语系统。葬礼过程弥漫哀痛之情,亲人由悲而泣,但也存在着表演的因素。这才是礼俗的根本功能。
天津墓园严谨的工作态度
殡葬墓地行业可是一向被人们视作“不吉利”的行业的,殡葬人员其整天与逝者打交道,天津红桥区公墓,为逝者进行擦洗、换装、化妆,在人们那种封建保守的思想观念中那是充满晦气的职业,以致于我们殡葬人员在社会中不到归属感,
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在爱情、友谊等一些情感领域中是四处碰壁的,被置于大家不被理解的境地。天津公墓告诉大家许多殡葬人员工作艰辛困苦,他们是需要在事故发生后进行及时处理、抬回面目全非的一些,在别人需要掩住口鼻表现出厌恶的神情时,他们冷静,从容地做好自己的一些本职工作。在日常生活中,公墓,他们见证过的是许多痛彻心扉的别离,从而将其满心同情和惋惜化作柔情为每一位逝者进行整理仪容,送他们走他们的*一程。其实殡葬墓地这一行业可是非常重要而又庄严的行业,殡葬师也是有着甚是严谨工作态度、向上生活情怀的那样一群人,他们也有父母,天津东丽区公墓,有家庭,他们也是一样积极阳光、乐观开朗的,从某种角度讲,见惯生死离别,他们就可能比我们更深知生命的可贵了。这样伟大而光荣的一个群体,却是一直被社会以冷眼相待的,一些人对他们误解甚深,实在令人感慨。三百六十行,行行皆平等。然而确还是有许多人难以理解殡葬行业工作者的工作性质的,对他们是有各种误解和苛刻的,尽可能的是避之而不及。
在巴黎一段时间,终日无所事事,后来发现自己正好住在拉雪兹公墓的附近,又听说那里的墓地风景优美,兼之葬了很多的名人,访之有开慧增智的效果,遂在一个阳光明媚的午后走进了拉雪兹公墓的后门。公墓规划齐整,布景优美,毫无阴森鬼气的感觉,正寻么着是否能在此慢跑,迎头就看见个大大的“斯芬克斯”雕塑......原来是块墓碑,整个公墓中大多是传统形式的墓碑,但也有个别奇形墓碑,彰显着墓主生前的喜好和故事。看了看那“斯芬克斯”墓碑,怎么身上还有一堆唇印?看起来妖娆无比。再一想便记起原来是王尔德的墓。早前就知道王尔德也安葬在拉雪兹公墓里,众多他的仰慕者来拜祭他,然后在他的墓碑上留下自己的亲吻,也算是这里一大盛景。谁知随便溜达竟然走到这里了。
几年前曾在网上看过图片,王尔德的墓碑被各种烈焰红唇淹没,远远看去如斑驳无比的一捧花,墓地管理年年清洗,仰慕者年年亲新的上去。后来公墓这边急了,天津和平区公墓,因为清洗的费用是王尔德家族支付的,总这么弄人家也不干,就弄了个玻璃罩子将墓碑围了起来,才有效的控制住,现在虽然也有人翻过护栏亲吻,但好在为数不多。反过来想,人能活成这样,还真是过瘾啊。